品味濃香真情，敘府與您共“敘”中秋佳節(jié)

雖風(fēng)月同天,嬋娟與共,終抵不過(guò)同坐一席,酒敬團(tuán)圓。中國(guó)人對(duì)于團(tuán)聚有著更深更多的需求,只要有大事喜事,就離不開(kāi)宴席。招呼上親朋好友,坐上桌,滿(mǎn)上酒,把喜傳遞出去,才算是皆大歡喜。

多年未見(jiàn)的好友相逢,親如手足的同事相約,血脈相連的家人相聚。面對(duì)我們珍視的人與情感,只有宴席,能將這一切,融入其中。

宴席的起源

宴席,又稱(chēng)“筵席”。所謂 “筵”和“席”,都是指竹葦做的席子。古時(shí)人們?cè)诰蹠?huì)餐宴之時(shí),大都席地而坐,故稱(chēng)筵席。我國(guó)筵席之風(fēng)上溯至夏商時(shí)期,最開(kāi)始由祭祀發(fā)展而來(lái),由民間發(fā)揚(yáng)光大,成為獨(dú)具特色的文化習(xí)俗。

如今,宴席已隨處可見(jiàn),發(fā)展成了維系情感的重要方式。人們通過(guò)宴席表達(dá)感激、祝福和良好愿景,增加彼此之間的感情。在中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代潮流的熏陶下,我們的宴席文化也愈加豐富多彩。

酒在宴席中的作用

在古時(shí),人們進(jìn)餐時(shí)將酒食置于筵席中間。所以筵席同時(shí)也含有酒饌的意思,慢慢也就發(fā)展出了“酒席”的稱(chēng)呼。如今在很多地方,宴席仍被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為酒席。

酒,從祭祀時(shí)出現(xiàn)在筵席上,發(fā)展為現(xiàn)在宴席上必不可少的“單品”,一路見(jiàn)證一種文化的完整衍化。所謂“無(wú)酒不成席”,也就逐漸被大眾接受和習(xí)慣。

宴席喝酒有講究

一場(chǎng)講究的宴席,挑一個(gè)對(duì)的酒是必不可少的點(diǎn)睛之筆。一看品牌,二看品質(zhì),三看寓意,能得三而全者,就是宴席優(yōu)選用酒。敘府,無(wú)疑完美符合以上三個(gè)條件。

講品牌。敘府因傳承酒都宜賓古“敘州府”千年釀酒工藝而得名,至今已有40多年的品牌發(fā)展史。憑借“國(guó)營(yíng)”時(shí)代打下的品質(zhì)基底,開(kāi)啟“國(guó)優(yōu)”時(shí)代,如今在川酒集團(tuán)的加持下進(jìn)入高速發(fā)展的“國(guó)企”新時(shí)代,成長(zhǎng)為酒都宜賓第二張白酒名片。旗下產(chǎn)品無(wú)不榮譽(yù)滿(mǎn)身,“國(guó)家質(zhì)量獎(jiǎng)銀質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?rdquo;“國(guó)家優(yōu)質(zhì)酒”稱(chēng)號(hào)“亞太國(guó)際博覽會(huì)金獎(jiǎng)”等各項(xiàng)大獎(jiǎng)不一而足,品牌含金量之高,不言而喻。

講品質(zhì)。作為古法工藝的傳承者、五糧釀造的堅(jiān)守者,敘府始終堅(jiān)持“品質(zhì)為先、價(jià)值先行”的發(fā)展理念,堅(jiān)守“國(guó)優(yōu)”品質(zhì),精選高粱、大米、糯米、小麥、玉米五種糧食為原料,依托綠色有氧生態(tài)空間,利用老糟坊和老窖池,在傳統(tǒng)固態(tài)法工藝釀制技藝的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新改良,再由國(guó)家級(jí)白酒勾調(diào)團(tuán)隊(duì)“畫(huà)龍點(diǎn)睛”,讓每一滴敘府酒都經(jīng)得起品鑒,配得上喜歡。

講寓意。一杯敘府酒,半部酒都史。敘府的酒承載著美酒之源、釀酒之技、賦酒之篇、飲酒之道、品酒之藝的千載酒都文化。宴席是為了相聚,相聚是為了一敘,使得宴席與敘府獨(dú)特的“敘文化”相得益彰,加之?dāng)⒏�產(chǎn)品外觀集合國(guó)風(fēng)文化和設(shè)計(jì)之美與一體,鐫刻酒都深厚人文,自是宴席用酒的絕佳之選。

秋風(fēng)涼意起,月圓人兒近。桂香四溢的季節(jié),中秋和國(guó)慶兩大節(jié)日款款而至。你是否已做好了團(tuán)聚的準(zhǔn)備,和家人朋友們團(tuán)圓一敘,品味大國(guó)濃香真情。